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Capítulo 6
Psicologia Espiritual, Integral e de Família

Diálogos baseados no
Livro de Urantia

Livro Três
uma apresentação de
religião, filosofia e ciência unificadas
de acordo com a revelação nos
Documentos de Urantia
Psicologia Espiritual, Integral e de Família
    6.1  Integração das quatro escolas da psicologia
    6.2  Subjetividade, personalidade e família
    6.3  Jesus e a religião da família
    6.4  "Locus de controle" no espírito Ajustador de Pensamentos
    6.5  Terapia da empatia e compaixão
    6.6  O Pai-Mãe Universal da pessoa, espírito e alma humana

     Filho: Pai, sobre o que vai ser este diálogo?

     Pai: Sobre uma psicologia espiritual, integral e de família inspirada na revelação da verdade do Livro de Urantia. Há um livro escrito em inglês que tem esta abordagem. O título deste livro é: "Spiritual Psychology" escrito por Meredith Justin Sprunger.

6.1  Integração das quatro escolas da psicologia

     Filho: Pai, esta que você chama de psicologia espiritual corresponderia a psicologia transpessoal? Eu estou me referindo a tabela sobre integração das escolas de psicologia que você mostrou no nosso diálogo a respeito da Psicologia da Felicidade:

A integração das quatro escolas da psicologia

     ... A quarta escola é a psicologia espiritual ou transpessoal ...

Transpersonal psychology - Origins, Wikipedia (2013):
Psicologia transpessoal - Origens

     Psicologia transpessoal se desenvolveu de escolas de psicologia anteriores incluindo psicologia humanista, psicanálise e comportamentalismo. A disciplina busca descrever e integrar a experiência espiritual com a teoria psicológica moderna e formular uma nova teoria que englobe tal experiência ...

     ... Algumas associações das escolas de psicologia e das partes do eu, unificadas pela personalidade, estão sugerida na seguinte tabela:

eu total personalidade psicologia integral
unificada
eu espiritual espírito psicologia transpessoal
ou espiritual
eu moroncial alma psicologia humanista
ou existencial
eu intelectual mente psicanálise
veículo vital corpo comportamentalismo

     Pai: Perfeito filho! É exatamente neste contexto e a partir deste entendimento da integridade da personalidade, que nós pretendemos continuar o desenvolvimento de uma psicologia integral e espiritual.

6.2  Subjetividade, personalidade e família

     Filho: Meu pai, eu creio que no momento temos muitos problemas urgentes para resolver. Talvez um diálogo genérico sobre psicologia não seja o assunto mais necessário de abordarmos se formos considerar a nossa vida, pessoa e família.

     Eu conheci um psicólogo que enfatizava bastante a experiência subjetiva, interior e singular de cada pessoa humana. Eu sei que neste momento precisamos olhar para personalidade que eu sou e a que você é. Cada ser humano recebe uma personalidade única da Primeira Fonte e Centro da realidade total. Creio que é na integridade da minha pessoa e da sua pessoa que iremos encontrar a solução para os problemas que aflingem nossa família.

     Mãe: Eu também faço parte da família!

     Irmão: E eu também!

     Filho: Certamente. Nós quatro somos uma família e queremos o bem de todos os membros. Trabalhemos para nossa união no diálogo, na compreensão mútua e nos propósitos de boa fé. Assim, poderemos ser muito mais felizes e resolver muito melhor questões que nos defrontamos na escola da vida.

     Pai: Filho amado, eu sempre pensei assim. Se cada um de nós compreender o valor intrínseco de cada pessoa de nossa família humana, poderemos começar a viver unidos no amor respeitoso e guiados pela sabedoria da família universal, a qual inclui todas as pessoas do universo.

6.3  Jesus e a religião da família

     Irmão: Eu acho que estes ideais, de unidade da família, podem ser melhor realizados com a ajuda de Jesus. Inicialmente este diálogo seria sobre psicologia integral e espiritual. Meu irmão lembrou que uma psicologia integral sobre a personalidade humana tem que considerar que cada pessoa é única, cada família é única e por isso a experiência no interior da mente de cada pessoa é única.

     Por outro lado, Jesus Cristo é uma pessoa divina e acredito que ele pode nos ajudar pessoalmente, unido ao nosso espírito residente, no coração da nossa própria alma, que cresce no ventre da nossa mente de boa vontade. E além do bondoso Jesus poder nos ajudar espiritualmente, no interior da nossa própria mente, nós também podemos usufruir do estudo da sua vida e ensinamentos inspiradores:

"Livro de Urantia", parágrafo 196_7:

     A fé espiritual ardente e indomável de Jesus nunca se tornou fanática, pois nunca chegou a afetar os seus julgamentos intelectuais equilibrados a respeito dos valores correspondentes das situações sociais, econômicas e morais, práticas e comuns da vida. O Filho do Homem foi uma personalidade humana esplendidamente unificada; foi um ser divino perfeitamente dotado; e era também magnificamente coordenado, como combinação de ser humano e divino, funcionando na Terra como uma personalidade única. O Mestre sempre coordenava a fé da alma com o juízo da sabedoria da experiência amadurecida. A fé pessoal, a esperança espiritual e a devoção moral foram sempre correlacionadas em uma unidade religiosa, sem par, de associação harmoniosa com a compreensão profunda da realidade e da sacralidade de todas as lealdades humanas - a honra pessoal, o amor familiar, a obrigação religiosa, o dever social e a necessidade econômica.

     Mãe: Filho, foi muito bom você falar de Jesus. Certa vez o seu pai enviou uma mensagem mostrando como o adolescente Jesus era trabalhador. De fato o jovem Jesus compreendia a importância de suprir as necessidades econômicas da família. Jesus é um exemplo para todos nós. Com quinze anos, ele havia assumido os cuidados de sua mãe viúva e de seus irmãos mais novos. Ele trabalhava na profissão que seu pai José lhe ensinou, e "o salário de um dia de trabalho de um carpinteiro comum estava diminuindo aos poucos. Ao fim desse ano Jesus podia ganhar, trabalhando desde cedo pela manhã e até o fim da tarde, apenas o equivalente a cerca de um quarto de dólar por dia. ...  Mas ele não vacilou e não se desencorajou. Continuou a viver o dia a dia, fazendo bem os deveres do momento e fielmente desempenhando-se das responsabilidades imediatas daquele período da sua vida. A vida de Jesus é o consolo eterno de todos os idealistas desapontados" LU [126:5.4] (p.1393).

     Pai: Eu concordo com sua mãe plenamente. Filho amado, agradeço que você tenha lembrado da pessoa de Jesus Cristo. De fato ele pode ajudar muito nossa família. Cada vez mais eu idealizo uma religião da família. A família tem muito a ver com os relacionamentos pessoais. E a verdadeira religião é uma experiência pessoal de amor que religa nossa pessoa criada a Pessoa divina do Criador dos Universos. Eu entendo que a vida baseada no amor de um lar sábio intensifica a religião, e a religião genuína sempre glorifica o lar.

     "Acreditamos sinceramente que o evangelho contido nos ensinamentos de Jesus, baseados que são na relação pai-filho, dificilmente poderá desfrutar de uma aceitação mundial até o momento em que a vida familiar, dos povos civilizados modernos, abranja mais amor e mais sabedoria. Não obstante os pais deste século possuírem um grande conhecimento e uma verdade maior, para melhorar o lar e enobrecer a vida no lar, continua sendo uma verdade que, para educar os meninos e as meninas, poucos lares modernos são bons quanto o foram os lares de Jesus na Galiléia e de João Marcos na Judéia, se bem que a aceitação do evangelho de Jesus tenha como resultado um aperfeiçoamento imediato da vida no lar. A vida baseada no amor de um lar sábio e na devoção leal da verdadeira religião exercem uma profunda influência mútua e recíproca. A vida em um lar assim intensifica a religião, e a religião genuína sempre glorifica o lar" LU [177:2.6] (p.1922).

6.4  "Locus de controle" no espírito Ajustador de Pensamentos

     Filho: O que me chama atenção em nosso diálogo de família é o entendimento no qual nossa alma e espírito individualizado, residem no interior de nossa mente humana. Isso implica que é dentro da própria mente, na experiência interior individual, que cada pessoa humana única irá encontrar o espírito Ajustador dos Pensamentos e buscar o reino da boa vontade do Pai dos espíritos. É neste espírito individualizado, que vive no núcleo de cada personalidade humana, que reside o "locus de controle". Realmente, estes espíritos divinos, conforme a experiência do indivíduo, são chamados de Controladores do Pensamento.

     Este entendimento da subjetividade e unicidade de cada pessoa humana, e da realidade do espírito divino individualizado residente na mente desta pessoa, posiciona o ser humano muito além da psiquiatria materialista e de seus tratamentos baseados em substâncias materiais. Se a essência eterna de cada pessoa humana é uma realidade espiritual divina, então qualquer teoria psicológica materialista, que desconsidere a realidade espiritual viva no coração de cada alma e mente humana, está muito longe da realidade do núcleo absoluto do Ajustador da personalidade humana.

     Os psiquiatras e psicólogos materialistas rotulam de doentes os que buscam sua ajuda e oferecem soluções exteriores para curá-los. A sua visão materialista do ser humano equivocadamente posiciona o "locus de controle" do ser humano no exterior material periférico.

     Irmão: O que é "locus de controle"?

     Filho: "Locus de controle" significa lugar de controle. O doutor Peter Breggin explica o descompasso e desinformação prejudicial propagada pelos psiquiatras materialista:

Como a psiquiatria toma vantagem

     Na psicologia existe um conceito útil chamado "locus de controle". Pessoas que buscam ajuda, de profissionais de saúde mental, muitas vezes acreditam que o locus de controle de suas vidas está fora delas mesmas. Elas podem se sentir à mercê de seu cônjuge ou dos pais, ou até mesmo de suas próprias crianças. Elas podem se sentir impotentes em relação ao trabalho. Ou podem sentir-se oprimidas e não mais responsáveis por si mesmas ou por suas vidas.

     Muitas vezes, tudo isso é agravado quando as pessoas procuram a ajuda de um psiquiatra. Primeiramente, elas recebem um sonoro diagnóstico médico. Muitas vezes, elas são informadas de que têm "ataques de pânico" ou "desordem obsessiva-compulsiva" ou "depressão maior" ou "desordem maníaco-depressiva (bipolar)". Imediatamente este rótulo confirma seus sentimentos de desamparo. O locus de controle se move para mais longe nas mãos do "médico".

     ...

     Hoje em dia, o diagnóstico muitas vezes é imediatamente seguido por uma prescrição de medicamentos psiquiátricos. Desafortunadamente, a oferta de uma droga psiquiátrica move o locus de controle para mais longe do indivíduo. É o gesto simbólico último que coloca a autoridade no "médico" e, ainda mais impessoalmente na "pílula".

     Irmão: Deus me livre destes rótulos desqualificadores da psiquiatria materialista. Eu não sou um mero corpo animal. A primeira Pessoa da Deidade me deu uma personalidade e vive no espírito Ajustador dos Pensamentos, que tece minha alma imortal, no ventre da minha mente de boa fé. Eu tenho experiência de contato com a essência do meu ser. Cada vez mais me torno consciente do lugar de controle do espírito divino individualizado que reside na minha própria mente. Eu não vou acreditar nas mentiras destes materialistas que querem nos tornar dependentes químicos de suas drogas psiquiátricas.

     Pai: Filho, eu fico tranquilo de ouvir isto de ti. Pelo que você falou eu tenho a impressão que cada vez mais você está consciente, centrado e identificado com o seu verdadeiro eu, o eu eterno espiritual e divino dado a ti pela Pessoa de Deus.

6.5  Terapia da empatia e compaixão

     Filho: E além do meu irmão estar centrado no pai espiritual de sua própria alma, que cresce no interior de sua mente, creio ser importante podermos ajudar as pessoas que estão experimentando crises existenciais e conflitos mentais. O psiquiatra Peter R. Breggin explica o problema e propõe a solução. Ele pratica a "terapia da empatia e compaixão"20 e ensina que:

Boa terapia versus diagnóstico psiquiátrico e medicação

     A boa terapia ou aconselhamento não reforçam os sentimentos dos clientes de impotência e indecisão. Em vez disso, e em contraste com as tradições da psiquiatria materialista, ela visa estimular nos clientes a capacidade de se encarregar de suas próprias vidas. Para este fim, nada é mais importante do que a habilidade do terapeuta de ser empático e cuidadoso - para trazer um espírito compassivo para a terapia.

     Mãe: O que significa empatia?

     Pai: Empatia é sinônimo de compaixão. Ela tem a ver com nossa capacidade de se colocar no lugar de outra pessoa e também de receber a outra pessoa no coração da nossa vida. Empatia ou compaixão significa também sentir e compreender os sentimentos e pensamentos de outro ser humano. Quando amamos supremamente outra pessoa é como se ela morasse no coração de nossa alma na unidade espiritual de nossos Ajustadores do Pensamento.

     Filho: Empatia vem de pathos e compaixão vem de paixão. Quando a pessoa amada vive no nosso coração, nós sentimos o que ele sente mesmo que seja dor e sofrimento. Um pai e uma mãe normal naturalmente amam seus filhos e sentem o que eles sentem, mesmo que seja dor (pathos), mesmo que seja sofrimento (paixão).

6.6  O Pai-Mãe Universal da pessoa, espírito e alma humana

     Mãe: Filho, eu te amo. Minha vida tem sido dedicada a você e seu irmão. Tu és testemunha de como eu trabalho pelo seu bem estar.

     Filho: Mãe, a senhora e meu pai são as pessoas humanas que mais me amam neste mundo. O meu pai, da maneira dele, está sempre dedicado a mim também. A semente genética de vocês está unida no núcleo de cada célula do meu corpo vivo. Eu reconheço e agradeço o fato de que o meu corpo, eu temporário, e minha vida humana tenha começado a partir de vocês. Porém, vocês precisam entender que a minha personalidade, eu eterno e o espírito Ajustador dos Pensamentos são dádivas de Deus, o Pai Universal:

     "A outorga da personalidade é função exclusiva do Pai Universal, é a personalização dos sistemas vivos de energia, aos quais Ele dota com os atributos de relativa consciência criadora e com o correspondente controle de livre-arbítrio. Não há personalidade fora de Deus, o Pai, e nenhuma personalidade existe senão para Deus, o Pai. Os atributos fundamentais do eu humano, bem como o núcleo absoluto do Ajustador da personalidade humana, são outorgas feitas pelo Pai Universal, atuando em Seu domínio exclusivamente pessoal de ministração cósmica." LU [5:6.4] (p.70).

     Pai: Bem lembrado filho. De fato, o ser humano é uma criatura finita composta. Nosso corpo é fruto da evolução natural neste mundo terreno. Porém a nossa personalidade e o espírito Ajustador dos Pensamentos são dádivas da Pessoa infinita de Deus. E a nossa mente fica na interface entre nosso corpo material, e o espírito divino no centro paterno de nossa própria alma moroncial que cresce, no ventre-mãe da nossa mente humana, sempre que nossa pessoa decide cumprir a vontade do Pai dos céus.

     E na conclusão deste diálogo eu quero ressaltar que enquanto Deus é o Pai Universal, o Ser Supremo é a Mãe Universal para as criaturas finitas como nós.

     Mãe: Pai humano dos meus filhos, eu agradeço esta lembrança. Reforço a revelação no LU sobre a Mãe Universal:

     "A alma moroncial de um mortal em evolução é realmente filha da ação do Ajustador do Pai Universal, e é filha da reação cósmica do Ser Supremo, a Mãe Universal. A influência da mãe domina a pessoalidade humana durante toda a infância da alma, que cresce, no universo local. A influência dos Pais-Deidade torna-se mais semelhante depois da fusão ao Ajustador e durante a carreira no superuniverso, mas, quando as criaturas do tempo começam a travessia do universo central da eternidade, a natureza do Pai torna-se crescentemente manifesta, alcançando o máximo da sua manifestação finita junto com o reconhecimento do Pai Universal e a admissão no Corpo de Finalidade." LU [117:6.5] (p.1288).

Referências Bibliográficas

[2]
Breggin, P.R. (1997b). The Heart of Being Helpful: Empathy and the Creation of a Healing Presence [O Coração do Ser Ajudante: Empatia e a Criação de uma Presença Curativa]. New York: Springer.

Notas de Rodapé:

20 A empatia na terapia é o tema do livro "The Heart of Being Helpful [O Coração do Ser Ajudante]" (Breggin, 1997b [2]).