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| Papel A6 | Paz | Peace | Paz | Paix | Friede |
| Papel A7 | Paz | Peace | Paz | Paix | Friede |
LU 1:2.2 (p.23) ... Deus é uma pessoa salvadora e um Pai cheio de amor, para todos aqueles que desfrutam da paz espiritual na Terra. ...
LU 34:6.13 (p.381) ... "pois os frutos do espírito são o amor, alegria, paz, resignação, doçura, bondade, fé, mansidão e temperança". ...
LU 72:12.5 (p.820) A efusão do Espírito da Verdade proporciona uma fundamentação de base espiritual para a realização de grandes feitos, ... e tudo o que poderia contribuir muito poderosamente para o estabelecimento da paz mundial, dentro da lei. ...
LU 108:5.5 (p.1191) ... A presença de um Ajustador do Pensamento especial não confere facilidade de vida, nem vos livra do raciocinar árduo; mas esse dom divino acaba por conferir uma paz sublime de mente e uma tranqüilidade magnífica de espírito.
LU 137:8.9 (p.1536) ... E o Reino de Deus é a retidão, a paz e a alegria no Espírito Santo.
LU 180:6.1 (p.1951) ... este evangelho do Reino nunca deixa de trazer uma grande paz à alma do indivíduo que crê. ...
LU 142:5.4 (p.1601) ... `Quando o espírito do alto é vertido sobre nós, então o trabalho da retidão transforma-se em paz, em silêncio e, para sempre, em convicção'. ...
LU 143:2.6 (p.1610) ... Quando souberdes que sois salvos pela fé, estareis na paz real de Deus. E tudo que vier no caminho dessa paz celeste está destinado a ser santificado no serviço eterno dos filhos, sempre em avanço, do Deus eterno. ...
LU 101:8.4 (p.1115) ... O zelo da fé está de acordo com o conhecimento, e os seus esforços são o prelúdio de uma paz sublime.
LU 131:3.4 (p.1447) ... Quando a fé da vossa religião tiver emancipado o vosso coração, quando a mente, como uma montanha, estiver estabelecida e inamovível, então a paz da alma fluirá tranqüilamente como um rio de água. ...
LU 100:6.6 (p.1101) Um dos sinais mais surpreendentes para a identificação da vida religiosa é a paz dinâmica e sublime, aquela paz que está além de todo entendimento humano, aquele equilíbrio cósmico que indica a ausência de toda dúvida e tumulto. ...
LU 131:10.6 (p.1454) ... Pela fé em Deus, eu alcancei a paz com Ele. Essa nossa nova religião é bastante cheia de júbilo e gera uma felicidade perene. ...
LU 100:4.3 (p.1097) ... A felicidade mais elevada está indissoluvelmente ligada ao progresso espiritual. O crescimento espiritual gera um júbilo duradouro, uma paz que ultrapassa qualquer entendimento.
LU 131:3.3 (p.1446) ... A felicidade e a paz da mente seguem o pensamento puro e a vida virtuosa, como a sombra segue a substância das coisas materiais. ...
LU 91:4.5 (p.998) ... A prece tem engendrado muita paz nas mentes e muita alegria, calma, coragem, mestria sobre si próprio e equanimidade mental nos homens e nas mulheres das raças em evolução.
LU 111:5.4 (p.1221) A paz nesta vida, a sobrevivência na morte, a perfeição na próxima vida, o serviço na eternidade: tudo isso é realizado (em espírito) desde agora, quando a personalidade da criatura consente - escolhe - sujeitar a sua vontade de criatura à vontade do Pai. ...
LU 131:3.5 (p.1447) ... Todavia, quem for prudente, previdente, reflexivo, fervoroso e sincero, pode - até mesmo enquanto ainda viver na Terra - alcançar a iluminação suprema da paz e a liberdade da sabedoria divina. ...
LU 131:4.5 (p.1448) ... Nós alcançamos a sabedoria pela reclusão dos nossos sentidos, e com a sabedoria nós experimentamos a paz no Supremo. ...
LU 155:6.6 (p.1731) ... "Aquele cuja mente permanece com Deus será mantido em perfeita paz" ...
LU 39:5.5 (p.437) ... Os mundos compreendem a "paz na terra e boa vontade entre os homens", inicialmente, por meio da ministração das almas seráficas da paz. ...
LU 181:1.8 (p.1954) ... A paz de Jesus é o júbilo e a satisfação de um indivíduo, conhecedor de Deus, que alcançou o triunfo de aprender plenamente como fazer a vontade de Deus, enquanto vivia a sua vida mortal na carne. A paz da mente de Jesus funda-se em uma fé humana absoluta na realidade do cuidado sábio e compassivo do Pai divino. ...
LU 181:1.10 (p.1955) A paz de Jesus é, então, a paz e a firmeza de um filho que crê plenamente que a sua carreira pelo tempo e pela eternidade está segura e inteiramente sob os cuidados e a guarda de um espírito-Pai Todo-sábio, Todo-amoroso e Todo-Poderoso. E esta é, de fato, uma paz que transcende à compreensão da mente mortal, mas que pode ser gozada plenamente pelo coração humano crente.
LU 194:3.3 (p.2063) ... A religião de Jesus proporciona a felicidade e a paz de uma outra existência espiritual que eleva e enobrece a vida que os homens vivem agora na carne.
LU 144:8.8 (p.1627) ... "Vinde, pois, todos de vós que penais e que tendes fardos pesados, e encontrareis o descanso para as vossas almas. Tomai sobre vós o jugo divino e experimentareis a paz de Deus que transcende a todo o entendimento."
LU 148:6.3 (p.1663) ... "Quando o servidor que sofre consegue ter uma visão de Deus, segue-se uma paz de alma que ultrapassa toda a compreensão humana."
LU 140:5.18 (p.1575) "Felizes são os pacificadores, pois serão chamados filhos de Deus." ... Esta é a paz que evita conflitos danosos. A paz pessoal integra a personalidade. A paz social afasta o medo, a cobiça e a raiva. A paz política impede os antagonismos raciais, as suspeitas nacionais e a guerra. Buscar a paz é a cura para a desconfiança e a suspeita.
LU 131:2.9 (p.1445) ... Os mansos herdarão a Terra e deleitar-se-ão na abundância da paz. ...
LU 134:4.3 (p.1486) Se as religiões diferentes reconhecem a soberania espiritual de Deus, o Pai, então todas essas religiões permanecerão em paz. ...
LU 134:4.10 (p.1487) ... Apenas quando Deus, o Pai, tornar-Se supremo, os homens tornar-se-ão irmãos religiosos e viverão juntos em paz religiosa na Terra.
LU 5:4.2 (p.66) O serviço grande e imediato, da verdadeira religião, é o estabelecimento de uma unidade duradoura, na experiência humana, de uma paz perdurável e de uma segurança profunda. ...
LU 81:6.36 (p.911) Para que a civilização mundial seja mantida, depende-se de que os seres humanos aprendam a viver juntos, em paz e fraternidade. ...
LU 68:2.8 (p.765) ... A família foi o primeiro grupo pacífico de êxito, o homem e a mulher aprendendo a ajustar os seus antagonismos e, ao mesmo tempo, ensinando a busca da paz às suas crianças.
LU 70:2.21 (p.786) ... Para descobrir líderes, a sociedade deve agora se voltar para as conquistas da paz: a indústria, a ciência e a realização social.
LU 81:6.18 (p.908) As diferenças entre as línguas têm sido sempre a grande barreira à expansão da paz. ... Uma língua universal promove a paz, assegura a cultura e aumenta a felicidade. ...
LU 70:3.4 (p.787) A paz em Urantia (Terra) será promovida muito mais pelas organizações de comércio internacional do que pelos sofismas sentimentais de um planejamento visionário de paz. ...
LU 68:3.5 (p.766) A tendência da raça humana para a paz não é um dom natural; ela deriva dos ensinamentos da religião revelada, da experiência acumulada pelas raças progressivas, porém, mais especialmente, dos ensinamentos de Jesus, o Príncipe da Paz.
LU 82:5.9 (p.919) A exogamia, em si própria, foi uma promotora da paz; os matrimônios entre as tribos reduziam as hostilidades. ...
LU 85:3.4 (p.946) ... e a pomba, o símbolo da paz e do amor.
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| A6 | Felicidade | Happiness | Felicidad | Bonheur | Glück |
| A7 | Felicidade | Happiness | Felicidad | Bonheur | Glück |
LU 100:4.3 (p.1097) Entretanto, o grande problema do viver religioso consiste na tarefa de unificar os poderes da alma da pessoa, por meio da predominância do AMOR. A saúde, a eficiência mental e a felicidade surgem da unificação dos sistemas físicos, mentais e espirituais. De saúde e sanidade o homem entende bastante, mas de felicidade ele só entendeu de fato pouquíssimo. A felicidade mais elevada está indissoluvelmente ligada ao progresso espiritual. O crescimento espiritual gera um júbilo duradouro, uma paz que ultrapassa qualquer entendimento.
LU 2:7.11 (p.43) ... A saúde, a sanidade e a felicidade são integrações da verdade, da beleza e da bondade, ao misturarem-se na experiência humana. Esses níveis de uma vida eficaz advêm da unificação de sistemas de energia, de sistemas de idéias e de sistemas espirituais.
LU 103:5.5 (p.1134) A felicidade humana é alcançada apenas quando o desejo egoístico do eu e o impulso altruísta do eu mais elevado (o espírito divino) encontram-se coordenados e reconciliados pela vontade unificada da personalidade integradora e supervisora. ...
LU 103:2.7 (p.1131) ... o impulso altruísta, como sendo o que leva à meta da felicidade humana e às alegrias do Reino do céu.
LU 149:5.2 (p.1674) "Simão, algumas pessoas são naturalmente mais felizes do que outras. E tudo depende muito, bastante mesmo, da disposição do homem de ser conduzido e dirigido pelo espírito do Pai, residente dentro dele. ... `O pouco que um homem reto tenha é melhor do que as riquezas de muitos homens maus', pois `um bom homem tirará a satisfação de dentro de si'. `Um coração feliz faz uma fisionomia alegre e é uma festa contínua."' ...
LU 111:4.7 (p.1220) A felicidade e a alegria têm origem na vida interior. Vós não podeis experimentar o regozijo verdadeiro completamente a sós. Uma vida solitária é fatal para a felicidade. Até mesmo as famílias e as nações desfrutarão mais da vida, se a compartilharem com os outros.
LU 94:8.17 (p.1037) ... o fato de que a mais alta felicidade está ligada à busca inteligente e entusiasta de metas dignas, e que essas realizações constituem um verdadeiro progresso na auto-realização cósmica.
LU 48:7.10 (p.556) O esforço nem sempre produz alegria, mas não existe felicidade sem esforço inteligente.
LU 2:7.6 (p.42) ... A felicidade vem como conseqüência do reconhecimento da verdade, porque esta pode ser factual, pode ser vivenciada. O desapontamento e a tristeza advêm após o erro, porque, não sendo este uma realidade, não pode ser factualizado pela experiência. ...
LU 3:5.14 (p.51) O prazer - a satisfação da felicidade - é desejável? Então, o homem deverá viver em um mundo no qual a alternativa da dor e a probabilidade do sofrimento sejam possibilidades experimentáveis sempre presentes.
LU 140:4.6 (p.1572) ... A pessoa feliz e eficiente é motivada, não pelo medo de fazer o errado, mas pelo amor de fazer o certo.
LU 140:3.3-11 (p.1570) Felizes sejam os pobres em espírito, os humildes, pois deles são os tesouros do Reino do céu.
Felizes sejam aqueles que têm fome e sede de retidão, pois serão saciados.
Felizes sejam os mansos, pois herdarão a Terra.
Felizes sejam os puros de coração, pois verão a Deus.
Felizes sejam aqueles que pranteiam, pois serão confortados. Felizes sejam os que choram, pois receberão o espírito do júbilo.
Felizes sejam os misericordiosos, pois receberão a misericórdia.
Felizes sejam os pacificadores, pois serão chamados de filhos de Deus.
Felizes os que forem perseguidos em nome da retidão, pois deles é o Reino do céu. ...
LU 140:5.6 (p.1573) A fé e o amor, nessas beatitudes, fortalecem o caráter moral e criam a felicidade. ...
LU 140:5.16 (p.1575) ... Ser sensível e susceptível às necessidades humanas gera uma felicidade genuína e duradoura; e, ao mesmo tempo, essas atitudes gentis protegem a alma das influências destrutivas da raiva, do ódio e da suspeita.
LU 131:3.3 (p.1446) ... "Felicidade e a paz mental seguem o pensamento puro e a vida virtuosa, como sombra segue a substância das coisas materiais." ...
LU 131:3.6 (p.1447) ... "A mente domada traz felicidade. O maior dos guerreiros é o que vence e domina a si próprio." ...
LU 133:7.12 (p.1480) ... A mente supremamente feliz, e unificada de um modo eficiente, é aquela dedicada integralmente a fazer a vontade do Pai nos céus. ...
LU 101:2.8 (p.1106) ... A ciência gera conhecimento; a religião gera felicidade; a filosofia gera a unidade; a revelação confirma a harmonia experiencial dessa abordagem trina da realidade universal.
LU 91:6.3 (p.999) ... nunca vos esqueçais de que a prece sincera da fé é uma força poderosa na promoção da felicidade pessoal, no autocontrole individual, na harmonia social, no progresso moral e na conquista espiritual.
LU 89:10.6 (p.985) ... E todos os filhos leais de Deus são felizes, amantes do serviço e sempre progridem na ascensão ao Paraíso.
LU 131:2.9 (p.1445) "O Senhor está próximo de todos que o chamam com sinceridade e verdade. O pranto pode durar uma noite, mas o júbilo vem pela manhã. Um coração feliz faz bem, tanto quanto um medicamento." ...
LU 131:10.6 (p.1454) ... "Pela fé em Deus, eu alcancei a paz com Ele. Essa nossa nova religião é bastante cheia de júbilo e gera uma felicidade perene." ...
LU 159:3.10 (p.1766) ... Uma felicidade crescente é a experiência contínua para todos aqueles que estão seguros a respeito de Deus.
LU 159:3.12 (p.1766) Quando os meus filhos tornam-se conscientes da segurança da divina presença, essa fé expande a mente, enobrece a alma, reforça a personalidade, aumenta a felicidade, aprofunda a percepção espiritual e realça o poder de amar e ser amado.
LU 140:5.7 (p.1573) ... Eles encontram o Reino do céu dentro dos seus próprios corações, e experimentam uma tal felicidade agora.
LU 143:5.11 (p.1614) ... O mundo deveria estar mais ocupado com a vida feliz, e reveladora de Deus, que Jesus levou, do que com a sua morte trágica e pesarosa.
LU 194:3.3 (p.2063) ... A religião de Jesus proporciona a felicidade e a paz de uma outra existência espiritual que eleva e enobrece a vida que os homens vivem agora na carne.
LU 136:0.1 (p.1509) ... João era um operário franco e ardente; e Jesus era um trabalhador calmo e feliz ...
LU 171:7.9 (p.1875) ... Jesus dispensava e espalhava saúde e felicidade, natural e graciosamente, na sua jornada pela vida. Era literalmente certo que, "ele caminhava fazendo o bem".
LU 70:9.17 (p.794) ... É assunto e dever da sociedade prover, ao filho da natureza, uma oportunidade justa e pacífica de buscar a automanutenção, de participar da autoperpetuação e, ao mesmo tempo, de desfrutar, em alguma medida, da autogratificação; e a soma de todas essas três constitui a felicidade humana.
LU 83:6.8 (p.928) O matrimônio que se restringe a um único par favorece e fomenta uma compreensão íntima e cooperação efetiva que são melhores para a felicidade dos pais, para o bem-estar dos filhos e para a eficiência social. ...
LU 79:8.16-17 (p.888) ... lealdade familiar, na ética grupal, nem na moralidade pessoal. ... Essa cultura antiga contribuiu muito para a felicidade humana; milhões de seres humanos têm vivido e morrido abençoados pelas suas realizações.
LU 177:2.4 (p.1922) ... "Toda a tua vida futura será mais feliz e confiável porque passaste os teus primeiros oito anos em um lar normal e bem regrado." ...
LU 81:6.18 (p.908) ... Uma língua universal promove a paz, assegura a cultura e aumenta a felicidade. ...
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| A6 | Amor | Love | Amor | Amour | Liebe |
| A7 | Amor | Love | Amor | Amour | Liebe |
LU 1:3.8 (p.26) Conquanto o grande Deus seja absoluto, eterno e infinito, eu sei que Ele também é bom, divino e pleno de graças. Sei da verdade das grandes declarações: "Deus é espírito" e "Deus é amor"; e esses dois atributos foram revelados e estão revelados ao universo, da forma mais completa, pelo Filho Eterno.
LU 8:4.2 (p.94) Deus é amor, o Filho é misericórdia, o Espírito é o ministério - a ministração do amor divino e da misericórdia sem fim, para toda a criação inteligente. O Espírito é a personificação do amor do Pai e da misericórdia do Filho; nele, Eles estão eternamente unidos para o serviço universal. O Espírito é o amor aplicado à criação da criatura, o amor combinado do Pai e do Filho.
LU 4:4.7 (p.59) Para a ciência, Deus é a Primeira Causa; para a religião, o Pai universal pleno de amor; para a filosofia, o único Ser que existe por Si próprio, não dependendo de nenhum outro ser para existir; no entanto, magnanimamente, Ele confere realidade de existência a todas as coisas e a todos os outros seres.
LU 0:5.9 (p.8) O espírito divino que reside na mente do homem - o Ajustador do Pensamento. Este espírito imortal é pré-pessoal - não é uma pessoalidade, se bem que esteja destinado a transformar-se em uma parte da pessoalidade da criatura mortal, quando da sua sobrevivência.
LU 107:0.2 (p.1176) Os Ajustadores são o amor do Pai, tornado realidade e encarnado nas almas dos homens; eles são a verdadeira promessa de uma carreira eterna para o homem, enclausurada dentro da mente mortal; são a essência da pessoalidade perfeccionada de finalitor que o homem tem, e que ele pode pré-degustar no tempo, à medida que, progressivamente, consegue a mestria da técnica divina de realizar a vivência da vontade do Pai, passo a passo, por meio da ascensão de universo a universo, até que alcance, de fato, a presença divina do seu Pai no Paraíso.
LU 107:6.2 (p.1182) O Ajustador é a possibilidade que o homem tem de eternidade; e o homem é a possibilidade que o Ajustador tem de ser uma pessoalidade. Os vossos Ajustadores individuais, na esperança de eternizar a vossa identidade temporal, trabalham para espiritualizar-vos. Os Ajustadores estão repletos do mesmo amor magnífico e auto-outorgante do Pai dos espíritos. Eles amam-vos verdadeira e divinamente; eles são como prisioneiros a manter a esperança espiritual, confinados nas mentes dos homens.
LU 110:0.2 (p.1203) Do modo como estou familiarizado com os assuntos de um universo, considero o amor e a devoção de um Ajustador do Pensamento a mais divina afeição em toda a criação. O amor dos Filhos, na sua ministração às raças, é magnífico; mas a devoção de um Ajustador ao indivíduo é tocante e sublime, divinamente semelhante à do Pai.
LU 2:6.9 (p.42) Perante o mundo da pessoalidade, Deus é descoberto como uma pessoa de amor; perante o mundo espiritual, Ele é o amor pessoal; na experiência religiosa, Ele é ambos. O amor identifica o arbítrio volitivo de Deus. A bondade de Deus permanece no cerne do livre-arbítrio divino - a tendência universal para amar manifesta misericórdia, demonstra paciência e ministra o perdão.
LU 2:5.3 (p.39) ... O amor de Deus é, por natureza, uma afeição paterna; em conseqüência, algumas vezes, Ele "nos disciplina, para o nosso próprio bem, para que possamos ser partícipes da Sua santidade" ...
LU 54:6.3 (p.618) Se um pai afeiçoado de uma grande família, escolhe demonstrar misericórdia a um dos seus filhos, culpado por graves erros, pode muito bem acontecer que essa extensão da misericórdia, ao filho mal-comportado, resulte em provações temporárias para todos os outros filhos bem-comportados. Essas eventualidades são inevitáveis; e tal risco se faz inseparável da situação da realidade de se ter um pai cheio de amor e ser um membro de um grupo familiar. Cada membro de uma família beneficia-se da conduta justa de todos os outros membros; do mesmo modo, cada membro deve sofrer a conseqüência imediata, no tempo, da má conduta de todos os outros membros.
LU 2:6.8 (p.41) Deus ama o pecador e odeia o pecado: tal afirmação é verdadeira filosoficamente; contudo, Deus é uma pessoalidade transcendental, e as pessoas apenas amam e odeiam às outras pessoas. O pecado não é uma pessoa. Deus ama o pecador porque ele é uma realidade de pessoalidade (potencialmente eterna), enquanto, em relação ao pecado, Deus não assume nenhuma atitude pessoal; pois o pecado não é uma realidade espiritual, não é pessoal; portanto, apenas a justiça de Deus toma conhecimento da existência dele. O amor de Deus salva o pecador; a lei de Deus destrói o pecado ...
LU 134:4.1 (p.1486) A irmandade dos homens é fundada na paternidade de Deus. A família de Deus deriva-se do amor de Deus - Deus é amor. Deus, o Pai, ama divinamente os Seus filhos, a todos eles.
LU 52:6.7 (p.598) A irmandade dos homens é, afinal, baseada no reconhecimento da paternidade de Deus. A única técnica para acelerar a tendência natural de evolução social seria aplicar a pressão espiritual vinda de cima, elevando, assim, o discernimento moral e, ao mesmo tempo, aumentando a capacidade da alma de cada mortal de compreender e amar a todos os outros mortais. O entendimento mútuo e o amor fraterno são fatores civilizadores transcendentes e poderosos na realização mundial da irmandade dos homens.
LU 117:6.10 (p.1289) Todo amor verdadeiro vem de Deus; e o homem recebe a afeição divina à medida que ele próprio confere esse amor aos seus semelhantes. O amor é dinâmico. Nunca pode ser capturado; é vivo, livre, emotivo e sempre em movimento. O homem nunca pode tomar o amor do Pai e aprisioná-lo no fundo do seu coração. O amor do Pai pode tornar-se real para o homem mortal, apenas passando pela pessoalidade desse homem, enquanto ele, por sua vez, concede esse amor aos seus semelhantes. O grande circuito do amor vem do Pai, por intermédio dos filhos, para os irmãos e, deles, para o Supremo. O amor do Pai surge, na pessoalidade mortal, por meio da ministração do Ajustador residente. E tal filho conhecedor de Deus revela esse amor aos seus irmãos do universo, e essa afeição fraterna é a essência do amor do Supremo.
LU 56:10.20 (p.648) À medida que esse amor-compreensão da Deidade encontra expressão espiritual, nas vidas dos mortais cientes de Deus, os frutos da divindade são alcançados: paz intelectual, progresso social, satisfação moral, alegria espiritual e sabedoria cósmica. Os mortais avançados, em um mundo na sétima etapa de luz e vida, aprenderam que o amor é a maior de todas as coisas do universo - e sabem que Deus é amor.
LU 56:10.21 (p.648) O amor é o desejo de fazer o bem aos outros.
LU 191:5.3 (p.2043) "... Como revelei o Pai, vós revelareis o amor divino; não apenas por palavras, mas na vossa vida diária. Eu não vos envio para amar as almas dos homens, mas para amar os homens. Vós não ireis apenas proclamar as alegrias do céu, como também exibireis, na vossa experiência diária, as realidades espirituais da vida divina, pois, pela fé, já tendes a vida eterna, como uma dádiva de Deus. Se mantiverdes assim a vossa fé, quando vier sobre vós, o poder do alto, no Espírito da Verdade, não ireis mais esconder a vossa luz aqui detrás destas portas fechadas; ireis tornar conhecidos o amor e a misericórdia de Deus, a toda a humanidade... A vossa missão para com o mundo está fundada no fato de que eu vivi, no vosso meio, uma vida de revelação de Deus, na verdade de que todos vós e todos os outros homens sois filhos de Deus, e consistirá na vida que vivereis entre os homens - a experiência factual e viva de amar os homens e de servir a eles, do mesmo modo que eu vos amei e servi a vós. Que a fé revele a vossa luz ao mundo; que a revelação da verdade abra os olhos cegos pela tradição; que o vosso serviço de amor destrua efetivamente o preconceito engendrado pela ignorância. Aproximando-vos assim dos vossos semelhantes, em compaixão compreensiva e com uma devoção sem egoísmo, ireis conduzi-los ao conhecimento salvador do amor do Pai."
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| A6 | Verdade | Truth | Verdad | Vérité | Wahrheit |
| A7 | Verdade | Truth | Verdad | Vérité | Wahrheit |
LU 0:1.17 (p.3) A Divindade é inteligível, pela criatura, como verdade, beleza e bondade. ...
LU 2:6.1 (p.40) No universo físico podemos ver a beleza divina, no mundo intelectual é-nos possível discernir a verdade eterna, mas a bondade de Deus é encontrada somente no mundo espiritual da experiência religiosa pessoal. ...
LU 2:7.10 (p.43) ... A verdade, a beleza e a bondade são realidades divinas, e à medida que o homem ascende na escala da vida espiritual, essas qualidades supremas do Eterno tornam-se cada vez mais coordenadas e unificadas em Deus, que é amor.
LU 2:7.11 (p.43) ... A saúde, a sanidade e a felicidade são integrações da verdade, da beleza e da bondade, ao misturarem-se na experiência humana. Esses níveis de uma vida eficaz advêm da unificação de sistemas de energia, de sistemas de idéias e de sistemas espirituais.
LU 2:7.12 (p.43) A verdade é coerente, a beleza é atraente e a bondade estabilizadora. ...
LU 56:10.15 (p.647) Mesmo a verdade, a beleza e a bondade - a abordagem intelectual feita pelo homem ao universo da mente, da matéria e do espírito - devem ser combinadas, no conceito unificado de um ideal divino e supremo. Assim como a pessoalidade mortal unifica a sua experiência humana com a matéria, a mente e o espírito, também esse ideal divino e supremo torna-se unificado no poder da Supremacia, e então é pessoalizado como um Deus de amor paterno.
LU 103:9.10 (p.1142) ... A razão lida com o conhecimento factual; a sabedoria, com a filosofia e com a revelação; a fé, com a experiência espiritual viva. Por intermédio da verdade, o homem alcança a beleza; pelo amor espiritual, ascende à bondade.
LU 110:3.7 (p.1206) 1. Escolher seguir o guiamento divino; baseando, com sinceridade, a vida humana na mais elevada consciência da verdade, da beleza e da bondade; e então coordenar essas qualidades da divindade, por meio da sabedoria, da adoração, da fé e do amor.
LU 117:1.1 (p.1278) O Supremo é a beleza da harmonia física, a verdade do significado intelectual e a bondade do valor espiritual. ...
LU 118:3.3 (p.1297) A verdade é inabalável - e isenta, para sempre, de todas as vicissitudes transitórias, se bem que nunca sendo morta, nem formal, sempre é vibrante e adaptável - e radiantemente viva. ...
LU 132:3.2 (p.1459) A verdade não pode ser definida por palavras, apenas vivendo-a. A verdade é sempre mais do que conhecimento. O conhecimento é pertinente às coisas observadas, mas a verdade transcende esses níveis puramente materiais, no sentido em que ela se harmoniza com a sabedoria e abrange coisas imponderáveis tais como a experiência humana e, mesmo, a realidade espiritual e viva. O conhecimento tem origem na ciência; a sabedoria, na verdadeira filosofia; a verdade, na experiência religiosa da vida espiritual. O conhecimento lida com os fatos; a sabedoria, com as relações; a verdade, com os valores da realidade.
LU 176:3.7 (p.1917) A verdade está viva; o Espírito da Verdade está sempre conduzindo os filhos da luz para novos Reinos de realidade espiritual e de serviço divino. A verdade não lhes foi dada para que vós a cristalizásseis em formas estabelecidas, seguras e honradas. ...
LU 180:5.2 (p.1949) A verdade divina é uma realidade viva discernida pelo espírito. A verdade existe apenas nos elevados níveis espirituais de compreensão da divindade e de consciência da comunhão com Deus. Vós podeis conhecer a verdade, e podeis viver a verdade; vós podeis experimentar um crescimento da verdade, na alma, e gozar da liberdade do seu esclarecimento na mente, mas vós não podeis aprisionar a verdade em fórmulas, códigos, credos nem nos padrões intelectuais de conduta humana. Ao fazerdes a formulação humana da verdade divina, rapidamente ela se desfaz. A salvação depois da morte da verdade aprisionada, mesmo no melhor dela, torna-se apenas um fato na realização de uma forma peculiar de sabedoria intelectual glorificada. Verdade estática é verdade morta, e apenas a verdade morta pode ser mantida como uma teoria. A verdade viva é dinâmica e apenas pode gozar de uma existência experiencial na mente humana.
LU 195:5.2 (p.2075) A verdade, muitas vezes, torna-se confusa e até enganosa, quando é desmembrada, fracionada, isolada e demasiadamente analisada. A verdade viva ensina, ao buscador da verdade, corretamente, apenas quando ela é abraçada em plenitude e como uma realidade espiritual viva, não como um fato dentro de uma ciência material, nem como uma inspiração de uma arte intermediária.
LU 180:5.1 (p.1949) O novo ajudante que Jesus prometeu enviar aos corações dos crentes, o qual ele iria verter e efundir sobre toda a carne, é o Espírito da Verdade. ... O novo instrutor é a convicção da verdade, a consciência e a certeza dos verdadeiros significados nos níveis espirituais verdadeiros. E esse novo instrutor é o Espírito da Verdade viva e crescente, da verdade em expansão, em desdobramento e em adaptação.
LU 181:1.4 (p.1954) ... "E esse Espírito da Verdade tornar-se-á, neles, um poço de água viva, fazendo-os crescer para a vida eterna."
LU 194:2.2 (p.2060) A primeira missão desse espírito é, está claro, fomentar e pessoalizar a verdade, pois é a compreensão da verdade que constitui a mais elevada forma de liberdade humana. ...
LU 194:3.19 (p.2065) A vinda do Espírito da Verdade purifica o coração humano e conduz a pessoa, que o recebe, a formular um único propósito de vida, na vontade de Deus e para o bem-estar dos homens. ...
LU 178:1.16 (p.1932) ... Não deveis atacar os caminhos antigos; vós sois hábeis para pôr o fermento da nova verdade no meio das velhas crenças. Deixai que o Espírito da Verdade faça o seu próprio trabalho. ...
LU 100:7.2 (p.1101) A bondade infalível de Jesus tocava os corações dos homens, mas a sua inflexível força de caráter maravilhava os seus seguidores. Era verdadeiramente sincero; nada havia de hipócrita nele. Não tinha afetação; era sempre autenticamente reanimador. Nunca condescendia em pretensões, e jamais recorria à trapaça. Viveu a verdade, do mesmo modo que a ensinou. Ele foi a verdade. Foi forçado a proclamar a verdade salvadora à sua geração, ainda que tanta sinceridade haja algumas vezes causado dor. Ele foi inquestionavelmente leal a toda verdade.
LU 101:6.8 (p.1112) Os ensinamentos de Jesus constituíram a primeira religião urantiana a abranger de modo total uma coordenação harmoniosa de conhecimento, sabedoria, fé, verdade e amor ...
LU 126:3.8 (p.1390) ... Jesus possuía uma inequívoca capacidade de reconhecer a verdade; e jamais hesitou em abraçar a verdade, não importava de que fonte ela emanasse.
LU 141:7.4 (p.1593) ... Ambas essas revelações essenciais são realizadas em Jesus. Ele tornou-se, de fato, "o caminho, a verdade e a vida".
LU 141:7.6 (p.1593) Jesus colocou grande ênfase naquilo que chamava as duas verdades de primeira importância nos ensinamentos do Reino, sendo elas: alcançar a salvação pela fé, e apenas pela fé; e associá-la ao ensinamento revolucionário da realização da liberdade humana, por intermédio do reconhecimento sincero da verdade de que "vós conhecereis a verdade, e a verdade libertar-vos-á". Jesus era a verdade manifestada na carne, e ele prometeu enviar o seu Espírito da Verdade aos corações de todos os seus filhos, depois do seu retorno ao Pai no céu.