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1) Em razão da matéria, geral e particular, segundo busca a totalidade ou apenas alguma questão.
2) Em razão do fim, temos a investigação (invenção), e a defesa.
3) Em razão do instrumento, temos o método experimental, ou de observação, e o racional.
4) Em razão do modo, o método é analítico ou sintético.
Assim expõe Tomás de Aquino: "Dúplice é o caminho para o conhecimento da verdade. Um por modo de resolução, segundo o qual procedemos do composto ao simples e do todo à parte ...; outro é o caminho da composição, pelo qual procedemos do simples ao composto, pelo qual aperfeiçoamos a cognição da verdade, ao alcançar o todo."
O método analítico consiste em buscar o têrmo médio, procedendo do sujeito, ou seja pela análise do sujeito, no exame das partes que o compõem.
Examinando o sujeito, pergunta-se se o predicado lhe convém, se não há repugnância.
O método sintético consiste em buscar o têrmo médio, procedendo do predicado da questão. Das partes, alcança-se ao todo, ao composto; do princípio, ao principiado. O predicado, em sua extensão, contém o sujeito.
O método analítico é também chamado invenção, por consistir seu exame em partir do universal para alcançar o particular. O método sintético é chamado por muitos método da doutrina. O primeiro indica uma via de ascensão; enquanto o segundo, a via de descenso.
O emprego desses dois métodos, na Lógica é o que constituía para os antigos lógicos, pròpriamente, a Dialéctica.